陳慎修.勸讀十則節錄

凡積重難返之勢，驟奪其所好，世所驚疑，今且淺而商之。明藥性始於神農本經，論病情始於靈樞素問，以藥治病，始於伊尹湯液。迨漢仲景出，集之經方，著傷寒論及金匱玉函經二書。仲師書，文義古奧難讀，即劉、張、朱、家，雖尊仲聖之名，鮮有發揮。更有庸妄者，顛倒是非，謂仲師專工於傷寒，其桂?麻黃，只行於西北，宜於冬月。以芎蘇羌獨荊防等劑，為感冒切用之品，以補中歸脾八珍六味等方，為雜病平穩之方。百病不究根由，只以多熱為陰虛，多寒為陽虛，自誇為挈領提綱之道，究竟偽術相師，能愈一大病乎？

經方效如桴鼓，非若後世，以地黃補陰，以人參補陽，以香砂調氣，以歸芎調血，籠統浮泛，待病氣衰而自愈也。內經云一劑知，二劑已，又云覆杯而臥。傷寒論云：一服愈不必盡劑。可知古人用藥，除宿疾痼疾外，其效只在半劑，一二劑之間。後世如薛立齋醫案云：服三十餘劑，及百劑效。李士材云：備參五斤，期於三月奏效。此豈果服藥之效哉？乃病氣衰而自愈，若輩貪天之功而為己力也！于閱其案，深憫病人之困於藥，甚於桎梏也。